La libertad de pensamiento en Spinoza. El Tratado Teológico-Político (1670)
De donde resulta que se tiene por violento aquel Estado que impera sobre las almas, y que la suprema majestad parece injuriar a los súbditos y usurpar sus derechos, cuando quiere prescribir a cada cual qué debe aceptar como verdadero y rechazar como falso y qué opiniones deben despertar en cada uno la devoción de Dios. Estas cosas, en efecto, son del derecho de cada cual, al que nadie, aunque quiera, puede renunciar (Capítulo XX, p. 239 de la edición crítica de Gebhardt) Spinoza publicó el Tratado Teológico-Político sin usar su nombre y de forma algo clandestina (como muestra la … Siga leyendo